jueves, 26 de enero de 2012

Arzobispo denuncia al Papa por corrupción en el Vaticano

El arzobispo Carlo María Viganó, actual embajador de la Santa Sede en Estados Unidos (EE.UU.) y ex-secretario general del Governatorato de la Ciudad del Vaticano, denunció este miércoles al Papa Benedicto XVI por “corrupción y mala gestión” en la administración de la institución religiosa.

La denuncia fue publicada en la prensa italiana, cuyos diarios Corriere della Sera y Libero Quotidiano difundieron extractos de una carta escrita por Viganó en la que expresó que se lamentaba por "las corruptelas y privilegios" que había visto tras asumir el cargo de secretario general del Governatorato en julio de 2009.

"Jamás habría pensado encontrarme ante una situación tan desastrosa", que pese a ser "inimaginable era conocida por toda la Curia", expresó el pontífice en su misiva. Puntualmente, el Arzobispo denunció que en el Vaticano "trabajan siempre las mismas empresas”, con pagos que duplican los del mercado y agregó que además “no existe transparencia alguna en la gestión de las contratas de construcción y de ingeniería"

También denunció, entre otras, que la Fábrica de San Pedro, que se encarga del mantenimiento de los edificios vaticanos, presentó “una cuenta astronómica", de 550 mil euros (715 mil dólares), por la construcción del tradicional portal de Belén que se colocó en la plaza de San Pedro en 2009. 

Además, dijo que los banqueros que integran el llamado "Comité de finanzas y gestión" se preocupan más de sus intereses "que de los nuestros" y que en diciembre de 2009 en una operación financiera "quemaron (perdieron) 2,5 millones de dólares"

Con estas evidencias, Viganó terminó diciendo que durante su gestión logró que el Vaticano pasara de ocho millones y medio de perdidas en 2009 a un beneficio de 34,4 millones en 2010.

No obstante, el Arzobispo indicó que con su política de rigor se ganó muchos enemigos y que por ello fue sacado del Governatorato y enviado como Nuncio (embajador) a EE.UU., cargo interpretado como un castigo para el prelado. "Mi traslado (a Estados Unidos) servirá para desanimar a aquellos que creyeron que sería posible limpiar numerosos casos de corrupción y de malversación en la gestión de diferentes direcciones" del Vaticano, indicó.

Según el diario Corriere della Sera, Viga se sentía amenazado por maniobras hostiles en el seno del Vaticano, por lo que decidió dirigirse directamente a Benedicto XVI, un Papa supuestamente considerado “preocupado” por la transparencia en las finanzas. 

La prensa italiana estima que estas denuncias (que aunque fueron publicadas este miércoles datan de más de 10 meses atrás) fueron las que le costaron a Viganó no ser promovido a cardenal, como le correspondía.

miércoles, 25 de enero de 2012

La copa de la Gran P... está siendo bebida por millones: ¡El Nuevo Orden Mundial se consolida desde una "nueva evangelización" del Ecumenismo!

El papa pide a los cristianos llevar esperanza a donde hay injusticia y odio 

El papa Benedicto XVI dijo hoy que la separación de los cristianos quita credibilidad al anuncio del Evangelio y exhortó a los seguidores de Cristo a lograrla para llevar la esperanza allí "donde domina la injusticia, el odio y la desesperación". (Nota profética: ¡suena bonito y seductor ¿¿no??).

El pontífice hizo estas manifestaciones en la basílica de San Pablo Extramuros, en las afueras de Roma, a donde se trasladó para clausurar la Semana de Rezos por la Unidad de los Cristianos, en la que ante representantes católicos, ortodoxos y protestantes afirmó que lograr la unidad es un "compromiso y un deber" de todos.

El Obispo de Roma señaló que aunque la división es "dolorosa", los cristianos tienen que mirar al futuro con esperanza, "sabedores que la resurrección de Cristo confirma que la bondad de Dios vence al mal y el amor supera a la muerte y que Él acompaña a los hombres en la lucha contra las fuerzas destructoras del pecado que dañan a la humanidad".

"Unidos en Cristo, los cristianos estamos llamados a compartir su misión, que es llevar la esperanza allí donde domina la injusticia, el odio y la desesperación. Nuestras divisiones quitan luminosidad a nuestro testimonio de Cristo", afirmó el papa.

Benedicto XVI, de casi 85 años y que recorrió el templo en una peana móvil para no fatigarse, agregó que "alcanzar la plena unidad, no es una victoria secundaria, sino muy importante para el bien de la familia humana".

El papa Ratzinger subrayó que los cristianos deben ser pacientes y tener confianza en que llegará la unidad.

"Aunque a veces podamos tener la impresión de que el camino hacia el pleno restablecimiento de la comunión será aún muy largo y lleno de obstáculos, exhorto a todos a renovar la propia determinación a perseguir con valentía y generosidad la unidad, que es voluntad de Dios", precisó el papa.

Benedicto XVI puso como ejemplo a san Pablo, de quien hoy la iglesia conmemora su conversión, y resaltó que "Saulo de Tarso frente a cualquier dificultad siempre conservó su confianza en Dios y que ello debe servir a los cristianos para proseguir el compromiso que les lleve a la unidad, "sabedores que nuestra fatiga no es vana para Dios".


La unidad de los cristianos se rompió por vez primera tras el concilio de Efeso, en el año 431, cuando se separó la Iglesia asiria, o persa. (Nota profética del autor: aquí es cuando Constantino y los obispos de Roma ya en plena herejía fundaron la religión llamada cristianismo que tres siglos más tarde daría lugar al catolicismo romano).

Tras el concilio de Calcedonia, en el año 451, se separaron las iglesias coptas, siria, etíope y armenia, que habían abrazado la tesis del monofisismo, según la cual Cristo sólo tenía una naturaleza, la divina, y era hombre sólo en apariencia.

El Concilio de Calcedonia condenó el monofisismo y definió la doble naturaleza de Cristo, humana y divina, unidas sustancialmente en una sola persona divina.

En el siglo XI, en 1054, se produjo el gran cisma, cuando se separaron las iglesias de Oriente y Occidente, tras las excomuniones del papa León IX y del patriarca Miguel Celurario.
A las dos grandes iglesias les separan razones teológicas, como el rechazo de los ortodoxos al primado de Roma y la negativa de la infalibilidad del papa.

Los ortodoxos no reconocen la validez de los sacramentos católicos, al contrario que la iglesia católica que sí admite, desde el Vaticano II, los de la iglesia ortodoxa.

Además, los ortodoxos culpan a Roma de proselitismo y de intentar expandirse en territorios hasta ahora bajo su control.

La última gran separación se produjo en el siglo XVI (1517) con la reforma protestante de Lutero.

Visto que el primado de Pedro es uno de los escollos para la unidad, Benedicto XVI expresó a la iglesia ortodoxa su deseo de que se estudien las formas para que su ministerio como obispo de Roma pueda realizar un servicio reconocido por todos.

En noviembre de 2007 las iglesias ortodoxas reconocieron al obispo de Roma como "primer patriarca", aunque siguen discrepando con los católicos sobre la interpretación de sus prerrogativas, según un documento conjunto aprobado por la Comisión Mixta para el Diálogo Teológico entre Católicos y Ortodoxos.

Fuente: EFE

 

domingo, 22 de enero de 2012

¡A esto están llegando las hijas de la Gran P...! ...¿Pornografía cristiana para fortalecer matrimonios? ....

En Brasil harán cine porno para cristianos

Según se anunció en una publicación religiosa, las películas serán protagonizadas por actores casados y en un marco de respeto.

Porno cristiano” es la nueva propuesta en Brasil. Las diferencias con el porno clásico, según destacan medios brasileños, será que las parejas deberán cumplir con todos los preceptos de la Iglesia.

Por ejemplo: los actores deberán estar casados, además de ser cristianos (obvio), las escenas deberán ser cuidadas, sin actos degradantes y con un lenguaje correcto, basado en el amor.

La idea es que se entienda al cuerpo “como un regalo divino” que merece ser tratado “bien”.

Los filmes eróticos serán producidos para la educación del pueblo de Dios”, dice la Revista Salvador.

Otros de los aspectos que tendrán en cuenta, según señala la publicación, son los siguientes:

  • Deben ser instructivos. Deben educar a los esposos creyentes en la manera de obtener mayor placer sexual, intimidad y acercamiento en sus relaciones. Esto se logra dramatizando varias técnicas sexuales y posiciones que las parejas pueden aprender a incorporar a sus rutinas amorosas. En pantalla los actores deberán mostrar técnicas correctas y actitudes sexuales apropiadas, siendo respetuosos y tratando al cuerpo de su compañero como el regalo de dios que es.
  • Nada de sexo extramarital. Los esposos de una producción Porno Cristiana nunca deberán tener relaciones adúlteras, a menos que también se muestre el castigo por su pecado (Dicho castigo puede ser distinto al ordenado por las Escrituras, por ejemplo ser apedreados hasta la muerte)
  • Debe ser motivador e inspirador. El Porno Cristiano debe tener sobre todo un mensaje positivo, mostrando y enalteciendo valores como la comunión, la familia, la fe, la honestidad, la caridad, etcétera. Debe mostrar que el gozo de la vida sexual es el fruto de vivir en el camino de la rectitud.
  • Sin groserí­as. Cualquier exclamación de placer es aceptable, mientras sea un sonido natural al hacer el amor. El Porno Cristiano no debe contener profanaciones o juramentos. Está de más decir que los actores no deberán usar el nombre de Dios en vano.
 “El propósito del Porno Cristiano no es proveer material para las fantasí­as de individuos que lo usan para su propia gratificación. Independientemente de que la masturbación en si misma no es mala, el Porno Cristiano se usa para enriquecer las relaciones sexuales entre creyentes. Por ejemplo en el caso de que un hombre necesite ser mejor instruido sobre como satisfacer a su esposa oralmente, o si una mujer necesita ayuda en cuanto a su sexualidad para ser mas abierta a los deseos de su marido”, remarca la publicación.

Para profundizar
Para ver el artículo completo sobre el Porno Cristiano se puede acceder al sitio revistasalvador.com y solicitar la traducción automática del original en portugués.

Fuente: La Voz

lunes, 2 de enero de 2012

Cuba: Potestades y gobernadores de maldad recibiendo poder del alma para moverse en el 2012

Los sacerdotes de la santería cubana, los "babalawos", pronosticaron hoy que 2012 será un año de trastornos, confrontaciones y grandes cambios sociales, políticos y económicos, que deben llevar a que "muera" el mundo actual y nazca otro mejor.

 La deidad regente durante el año será "Oya" -relacionada en el culto yoruba con las tormentas, los suaves vientos y los antepasados muertos-, y estará acompañada de "Oggun", conocido como el patrón de los militares y los herreros.

Los vaticinios recomiendan cuidarse de enfermedades locomotoras, digestivas y hernias discales, y para las mujeres advierten sobre trastornos menstruales y abortos espontáneos.

También se llama a incrementar la higiene en los hospitales, realizar campañas de limpieza para prevenir epidemias y contaminación ambiental, evitar la promiscuidad y las difamaciones, así como ofrecer especial atención a los hijos.

 dios Ogún

El enfoque de otras recomendaciones propuestas por la "letra" recuerda asuntos muy actuales para la sociedad cubana, como la construcción de viviendas, el aprendizaje de oficios, la atención a la agricultura y la revisión de las leyes penales.

El sacerdote Lázaro Cuesta, uno de los miembros de la Comisión, explicó hoy que las predicciones de "Ifá" no se basan en la isla, pero el texto de la "letra" se refiere a "los problemas por los que atraviesa el mundo y Cuba es parte de él".

En cuanto a las predicciones catastróficas sobre el fin del mundo en 2012, Cuesta dijo estar "de acuerdo" con que tiene que acabar "la forma en que se ha vivido hasta hoy".

Preguntado sobre la cantidad de creyentes y practicantes del culto yoruba en la Cuba actual, Cuesta advirtió que nadie registra esas cifras, pero tiene la "convicción" de que los sacerdotes yorubas atienden a un 80 por ciento de la población cubana.

Asimismo, destacó el "antes y después" experimentado en Cuba con los creyentes a inicios de la década del noventa, cuando la Constitución cambió su formulación de un Estado ateo por uno laico y proscribió la discriminación religiosa.

"De ahí para acá se destapó de manera pública una fe que estaba oculta", advirtió.

La Comisión Organizadora de la Letra del Año se reúne en La Habana cada 31 de diciembre desde 1986, en una ceremonia en la que los sacerdotes de "Ifá" buscan definir las directrices que regirán el ciclo entrante para guiar y aconsejar a la población.

Desde hace una década, la Sociedad Cultural Yoruba de Cuba también divulga una "Letra" con sus predicciones.